10:29:07


[Login]   
[Book List]  

PLEASE NOTE: All bidding for the auction currently underway
at our new website at www.virtualjudaica.com/
.

 
Bidding Information
Lot #    11110
Auction End Date    7/12/2005 3:04:00 PM (mm/dd/yyyy)
          
Title Information
Title (English)    Bet Joseph Hadash
Title (Hebrew)    בית יוסף חדש
Author    [Polemic - Only Ed.] R. Akiva Joseph Schlesinger
City    Jerusalem
Publication Date    1875-81
          
Collection Information
Independent Item    This listing is an independent item not part of any collection
          
Description Information
Physical
Description
   Only edition. 124, [17 of 18] ff., 275:186 mm., usual light age staining, wide margins. A very good set bound in contemporary boards, rubbed. Includes the oft lacking final [2] ff. with polemic material.
          
Detailed
Description
   R. Akiva Joseph Schlesinger (1837–1922), was born in Pressburg. R. Schlesinger was a graduate of Hungarian yeshivot and a student of Kabbalah. He was one of the spokesmen of the extreme religious elements of the Hatam Sofer school of thought, which advocated complete separation from the "enlightened" and "neologic" elements. In his book Lev Ivri ("Hebrew Heart," 1865), he sharply attacked the "meshannim" and "mithaddeshim" ("innovators" and "reformers"). In 1870 R. Schlesinger went to Erez Israel out of a conviction that the sole hope for religious Jewry lay in the establishment of a religious Jewish community in the Land of Israel. In 1873 he published the book Hevrat Mahzirei Atarah le-Yoshnah or Kolel ha-Ivrim ("The Society for the Restoration of Things to Their Former Glory" or "The Community of Hebraists"), in which he expounded his plan for the establishment of a world-wide association for the consolidation of religious Jewry. This ssociation would set up a network of schools to educate the young generation in a religious spirit; its center would be in Jerusalem and its aim would be the establishment of a Jewish community living off the fruits of its own labor and in the spirit of the Torah. In his book Schlesinger expressed ideas similar to those which were later adapted by the Zionist movement (collection of contributions and tithes for the upbuilding of the country, renaissance of the Hebrew language, agricultural settlement, organization of self-defense, abolition of the barriers between communities and kolelim and their amalgamation into one - Kolel ha-Ivrim). Schlesinger was the leader of a group of Jerusalemites who tried to change the halukkah system and divert the funds to agricultural settlement. The halukkah trustees, who feared Schlesinger's ideas as a threat to their hegemony, boycotted and persecuted him, and he reponded with harsh polemic. In 1878 Schlesinger was one of the founders of Petah Tikvah and, with the establishment of the new settlement, he called on religious Jewry to establish their own settlement movement to encompass truly religious Jews, without "heretical and outside elements."
          
Paragraph 2    ... מראה פנים במנהגא ... ולפקוח עיני עברים ... חדשים מקרוב באו אשר החלו לשלוח יד בנמוסי יהדות ... מתוך דברי הספר הזה באר היטב איך יצאו מן הכלל ונאסרו ... כצדוקים ... לבאר ג"כ המכשלה ... בסדורי גטין ע"י שנוי שמם בשמותם ... וגם ח"ת [חידושי תורה], פלפול והלכות רבות ... למעשה, ודרוש ... בירור יסוד מלכות בית דוד ... אם לקבל הלכה מן השמים, ואם אפשר ממזרת לטהר לע"ל [לעתיד לבוא]. וביאר עיכב[!] הגאולה על אשר נכשלו במשענם על תקנת חדר"ג [חרם דרבינו גרשום] (על הנושא על אשתו) ... מאת ... בעה"מ ס' לב העברי (עקיבה יהוסף בן יחיאל ... שלעזינגער) ...

שני שערים. בשער השני (דף [א]): ספר בית יוסף חדש הלכות גדולות ... על החדשים מקרוב באו דבר בעתו הוראות שעה ... פלפול, מוסר, אגדה ... ממנו ... יסוד דגל חברא המעל"ה [המחזירי עטרה ליושנה הקדושה] ... מאת ... העיבר"י [עקיבא יוסף ב"ר יחיאל] ... מלפנים מב"ד קאלאמיא ... ועתה מבאי שערי ציון וירושלים ... בשער הראשון: ר'נ'י' ע'ק'ר'ה' לפרט [תרל"ה]. בשער השני, בראשו: כ'י' ל'ה'' ה'מ'ל'ו'כ'ה' ו'מ'ו'ש'ל' ב'ג'ו'י'ם' [תרל"ה], ובשוליו: נגמר ו'ה'י'ה' ב'י'ת' י'ו'ס'ף' ל'ה'ב'ה' [תרל"ו]. בשולי דף [2,ב]: לברך על המוגמר בשנת ו'ה'ב'י'ת' ה'ז'ה' י'ה'י'ה' ע'ל'י'ו'ן' לפרט [תרל"ו]. ב"קונטרס שומר ישראל", שנדפס בירושלים תרל"ה, נאמר על המחבר (דף ה): ש"התחיל להדפיס פה החיבור בית יוסף החדש ... מאמצע החיבור בסוגיא דמצת כותי [דף יא], וכאשר יצא איזה עלים מבית הדפוס ביקש הסכמות הרבנים", וההסכמות (עיין להלן) הן משנת תרל"ב. גם המחבר אומר בספרו: "חברא מחזירי עטרה ליושנה", שנדפס בירושלם תרל"ג (בדף לט,ב): ואודיע כי כעת התחלתי להדפיס את ספרי בית יוסף חדש ... ושבחוהו רבנן ... ואעתיק פה הסכמותיהם [הנז'] ... ועד עתה הדפסתי ... ארבעים בוגען". בפנים, בדף קכב,ב נאמר: "וכל אלה הדברים [על הנדפס בדף צה] יצאו ממני שנת תרל"ד והמתנתי לערך יב חודש ... והחלותי לפזר זה הספר מר"ה [מראש השנה] תרל"ה. ומעבר לשער הראשון מודיע המחבר: "גוף הספר נגמר ומוכן לשלוח אך מפתחות והוספתיו לא נדפס ע"ע [עד עתה]". ובאמת בדף [18,א] (מן ההוספות, שבראשו: "קול ברמה") אומר המחבר: "וכתבתי גם בשנת תר"ם לגדולי רוסי'". וכן בדף [4,א] (מן ההוספות, במכתבו של ר' שמעון מנשה) נדפס: אדר ב תרמ"א. נראה שהדפסת גוף הספר עם השערים התחילה עוד בשנת תרל"ב ונגמרה בשנת תרל"ו, ואחר-כך עד אמצע שנת תרמ"א הוסיף המחבר את ההוספות שבראש הספר (דף [18-3]) ובסופו (דף קיט-קכד). ביחס לדפוסים בהם נדפס הספר, נאמר על המחבר ב"קונטרס ניתוץ הבית" (שנדפס בירושלים תרל"ה): ש"התחיל להדפיס הס' מסוגית מצת כותי בבית הדפוס המשובח פה [כנראה של ר' יואל משה סאלאמאן] וכאשר ראה הרב המדפיס כי התחיל בדברי נרגן השליכו מעל פניו, ומאז גמר התחלת וסוף הס' על מכבש דפוס של כת המיסינארין". דברים אחרונים אלה אינם נכונים. בדף [18] נאמר בשוליו: "ספר בית יוסף חדש נדפס ע"י המסדר עוסק במלאכת הקדש חיים פנחס שמואל הכהן פעה"ק ירושלים", שהיה פועל-דפוס בדפוסו של יצחק גאשצינני. נראה, שדף יא-מב נדפסו בדפוס יואל משה סאלאמאן והשאר (עם ההוספות) נדפס בדפוס יצחק גאשצינני. אפשר שההוספות נדפסו בדפוס המחבר. עיין להלן: עמוד היראה ועמוד התורה. בהסכמות האחרונות יוצאים הרבנים להגן על המחבר, ושההשמצות שפורסמו נגדו הן: "רכילות עלילות וזיופים". בסופן נדפס "מכתב מיוחד" מאת ר' שמעון מנשה חייקין מחברון המדבר בשבח המחבר (דף [4, א]). ועיין להלן: ניתוץ הבית. שומר ישראל. דף [2]: קול מבשר. על "חברא מחזירי עטרה ליושנה" שיסד המחבר. ספרו "חברא מחזירי עטרה ליושנה עם כולל העברים" נדפס בשנת תרל"ג. דף [17-5]: מפתחות. בסדר ארבעה חלקי שולחן ערוך, תנ"ך, ש"ס ומדרשים. בשולי דף [17,ב]: "השלמת המפתחות ותקונים ... בעניני הספר יבואו עם מהד"ק [מהדורא קמא]", שהמחבר אמר להדפיס אחר מהדורה זו שנקראה בפיו מהדורא תנינא ונדפסה ראשונה. עיין גם להלן. דף [18]: קול ברמה. המחבר אומר: "ועת לעשות לה' ... ובימים האלו נפתח השער לארצו לנו, אשר היה סגור לאבותינו ... וכתבתי ... למען יעשו פ"נ (פדיון נפש) המדובר פה ... וממנו יהיה לפדיון וישוב א"י". דף ב-ו: שער הבית. כולל דברי ביקורת חריפים נגד ממוני כולל הונגאריה "שומרי החומות" ("שבר"ח ניסן העבר הוציאו מודעה בז"ל: 'מודע רבה בשם הרבנים ... והנשיאים דכוללנו ... כל איש או אשה ... אשר בא יבא מחו"ל ... לא יקבלו חלוקה ... עד עבור שני שנים מיום בואו'") ונגד חברת כל ישראל חברים. דף ז-י: "פתח הבית ... פב"ד (פסק בית דין) כאשר נדפס ... בזמנו [Unghvar תרכ"ו, נגד הריפורמה] ... ואני עם לבבי להדפיס עליו ביאורו מהד"ק [מהדורא קמא] ... וגם זכיתי ללקוט שושנים מח"א כ"י [מחלק א כתב-יד] של מרן [ר' משה סופר בעל] חת"ס [חתם סופר] ... בשם דרכי משה ... להאיר דברי פב"ד זה ... ונדחתי מפני השעה לעשות אחרונ' ראשונ' להקדים עשות זה מהדורא תניינא מקודם ... ואתנהלה לעטי להוציא גם מהד"ק [מהדורא קמא] ברצות ה' ... וכעת הבאתיו פה רק תוכן דברי פב"ד". לפי הוצאת תרכ"ו, בתוספת כמה הערות בפנים, ובהשמטת חלק משמות החותמים ובהוספת דברים וחתימות מן השנים תרל"א-תרל"ב, מאת רבני ירושלים, חברון, צפת ויפו, אשכנזים וספרדים (בדף ח-י). עיין: מיהאלוביץ. פסק בית דין. דף קיט-קכד: בדק הבית ... השמטות ותיקונים. בספר שומר ישראל הנז', נאמר על המחבר וספרו (בדף ה, ב): "והנה כאשר יצא הס' מבית הדפוס ... נגלו מזימות המחבר ... כי ... שלח ידו בתורה להתיר אסורים לקחת שתי נשים ... ועושה עצמו למשיח השקר ... וכראות המחבר כי נבאש ריחו ... ברח לו אל ... ר' [יהודה] ליבוש [אורנשטיין] פאלטישנער ... והדפיס באחרית חיבורו מכתב גלוי וחתם בו >לא בוש< ליבוש פאלטישאנער בשם אב"ד דמקהלות האשכנזים בעה"ק והניח חותם מזויף חותם ב"ד". עיין: צעקה הנערה בעיר הקודש, [ירושלים תרל"ה]. בשולי דף [17,ב] מודיע המחבר: "והיות כי שמעתי שהדפיסו ספרי זה עוד הפעם ע"כ אני מזהיר ... בשביל כמה שנוים שלא לסמוך כ"א [כי אם] מן הבא בידי". נראה, שהמחבר חשש שמשמיציו ידפיסו שנית את הספר בשינויים, אך באמת הספר לא נדפס פעם שנייה. עיין: ש. הלוי, ספרי ירושלים הראשונים, ירושלים תשל"ו, עמ' 103-98, מס' 233 ,231.

הסכמות (מעבר לשער השני): ר' אברהם אשכנזי, ירושלים, א וירא תרל"ב; ר' מאיר אוירבאך, [ירושלים], ראש-חודש טבת תרל"ב (שתי הסכמות אלו נדפסו תחילה בספרו "חברא מחזירי עטרה ליושנה"); (בדף [4-3]:) ר' רפאל מאיר פאניזיל, [ירושלים]; ר' אהרן עזריאל, [ירושלים]; ר' דוד בן שמעון, [ירושלים]; ר' שמואל העליר, צפת, יד טבת תרל"ו; ר' אליהו סלימאן מני ור' שמעון מנשה [חייקין], חברון, ניסן תרל"ד.

          
Reference
Description
   CD-EPI 0170361; EJ
        
Associated Images
2 Images (Click thumbnail to view full size image):
  Order   Image   Caption
  1   Click to view full size  
  
  2   Click to view full size  
  
  
Listing Classification
Period
19th Century:    Checked
  
Location
Israel:    Checked
  
Subject
Polemics:    Checked
  
Characteristic
First Editions:    Checked
Language:    Hebrew
  
Manuscript Type
  
Kind of Judaica