18:18:25


[Login]   
[Book List]  

PLEASE NOTE: All bidding for the auction currently underway
at our new website at www.virtualjudaica.com/
.

 
Bidding Information
Lot #    32390
Auction End Date    12/20/2011 11:32:00 AM (mm/dd/yyyy)
          
Title Information
Title (English)    Heikhal ha-Shem
Title (Hebrew)    היכל ה'
Author    [Only Ed. - Kabbalah] R. Jehiel Luria Ashkenazi
City    Venice
Publisher    Daniel Zaniti
Publication Date    1601
          
Collection Information
Independent Item    This listing is an independent item not part of any collection
          
Description Information
Physical
Description
   Only edition. 47 ff. quarto, 189:140 mm., light age and damp staining, wide margins, old hands. A very good copy bound in later half vellum and marbled paper over boards.
          
Detailed
Description
   Only edition of this kabbalistic work on the ten Sefirot, Likkutei Kabbalah Kadmonim, and addenda in the name of the Ari (R. Isaac Luria, 1534-72) by R. Jehiel ben Israel Luria Ashkenazi (16th–17th century). The title page, which is undated, has the Zanetti architectural frame. It states that it is by the sage, the complete, R. Jehiel Ashkenazi of Jerusalem and that within the work are arcane heavenly matters beloved by the sage. The editor was R. Isaac Gershon. R. Luria’s introduction (2b-3b) follows, and then the text, which is not an original work, but rather a compilation from manuscripts by earlier Kabbalists. R. Luria writes that if mans purpose is only to maintain the species and eat as animals where is his excellence and what is his purpose. However, man who is flesh and blood can serve and emulate his Creator through the Torah and mitzvot, thus fulfilling his purpose. However, to obtain the true wisdom of the Kabbalah is concealed and the path to it is unclear. It is his purpose to enlighten the eyes of those beginning the study of kabbalah as a lit candle that passes before a face provides light. Included in the text is Sefer ha-Shem attributed to the kabbalist R. Moses de Leon (c. 1240–1305) on the ten Sefirot and thirteen attributes of mercy. It is now believed that Sefer ha-Shem was written by a 14th century kabbalist also named Moses. The remainder of Heikhal ha-Shem is comprised of extracts (fragments) of kabbalistic discourses, beginning with the subject of gilgulim (transmigration of souls) by Rashb”i (R. Simeon bar Yohai, mid-second century); followed by additional (sodot, concealed) kabbalistic discourses from R. Joseph Gikatilla (1248-c. 1325) (38a-41a); ש"ט (Shem Tov) ben R. Solomon ibn Adret (Rashba, c. 1235-c. 1310) explaining sodot ha-Torah from R. Moses ben Nahman (Ramban, 1194-1270) (41b-44a); R. Luria Ashkenazi (44a); the pizmon Bar Yohai Nimshachta Ashrecha, to be recited at kabbalat Shabbat (44b-45a), printed here for the first time; an elegy on the destruction of the Temple (45a); a viddui (confession of sins) (45b-46a); concluding with novellae from R. Isaac Luria (46b-45a).

R. Jehiel ben Israel Luria Ashkenazi (16th–17th century was a kabbalist, resident of Safed, traveling on behalf of the Jews of that community to Algeria and Europe. On a trip to Worms (1599) R. Luria stopped on his return in Venice, where he saw to the publication of his Heikhal ha-Shem, R. Eleazar Azikri’s (1533-1600) Sefer Haredim and R. Samuel Gallico’s Asis Rimmonim, the latter an abridgment of R. Moses Cordovero’s (1522-70) Pardes Rimmonim. On the title pages of these works he is referred to as either R. Jehiel Luria Ashkenazi, or R. Jehiel Ashkenazi. Heikhal ha-Shem is the only published work of Jehiel ben Israel Luria Ashkenazi.

          
Paragraph 2    להחכם ... ר' יחיאל אשכנזי נר"ו איש ירושלם. ובתוכו סודות עליונים ... והוגה ... על יד ... ר' יצחק גרשון ...

ר' יחיאל אשכנזי הוא מלקט, שאסף דברי קבלה מתוך כתבי-יד שונים והביאם לדפוס בספר זה. שנת הדפוס על-פי ספר מאור ושמש, לר' יהודה קורייאט, ליוורנו תקצ"ט, דף כה,א: "היכל ה' ... נדפס בוינציא ש[נת] נשי"א [שס"א]". דף ב-ג: הקדמת המחבר. הכוונה למחבר "ספר השם", על כינויי הספירות, הנדפס כאן בדף ד-לד, ובסופו שיר הפותח: מדרך מדריך לנתיב יושר. סי' משה. בטעות זוהה כר' משה די ליאון. עי' גרשם שלום, האם חבר ר' משה די ליאון את ספר השם? קרית ספר, א, תרפ"ד-תרפ"ה, עמ' 52-45. "ספר השם" אינו זהה לחיבור "סוד ה'" שנדפס לראשונה יחד עם זוהר חדש, קושטנדינא ת"ק, וגם לא לחיבור "סוד שם המפורש" הנדפס עם ספר התמונה, קארעץ תקמ"ד. דף לד,ב-לה: סוד חג המצות, סוד יין נסך, סוד ברכה הא' של י"ח. המחבר הוא, כנראה, ר' יוסף גיקאטיליה. עי' שלום, כתבי-יד בקבלה, ירושלם תר"ץ, עמ' 56, מס' 9. דף לו,א-כט [צ"ל: לז]: שמועה בענין הגלגול לדעת הרשב"י ז"ל ופיטאגורס. המחבר הוא ר' משה קורדובירו. עי' שם, עמ' 99-100, מס' 37. דף לח,א-מא: "סודות להחכם ... ר' יוסף גיקאטילא". בתוכם: "פירוש העמידה ... [מאת] ר' יצחק לוריא ז"לה"ה" (דף מ,ב-מא,א). דף מא,ב-מד,א: "[כתר שם טוב], פירוש ליקוטים שחבר כמה"רר ש"ט [שם טוב] בן הגאון נ"ע, מפי ... ר' שלמה בן אדרת זצ"ל, לפירושי סודות התורה שחבר הרב רבי משה בר' נחמן ז"ל". דף מד: פירוש של ... מהרר"י לוריא אשכנזי ... (קריאת) ליל שבועות ... הטעם שהנשים פטורות ממצות עשה שהזמן גרמא. דף מד, ב-מה, א: פזמון להרשב"י ז"ל לקבלת שבת פותח: בר יוחאי נמשחת אשריך. שמן ששון מחבריך. סי' שמעון לביא. אוצר השירה והפיוט, ב, עמ' 58, מס' 1340. דף מה, א: קינה על שוממות ההיכל לאומרה באשמורת הבקר. פותחת: בהיכלך שמיר ושית הנה זאת תורת הבית. שם, ב, עמ' 8, מס' 181. דף מה,ב-מו: וידוי. פותח: רבונו של עולם הנני עומד לפניך ... באשמה בבושת בגערה בדאבון. שם, ג, עמ' 377, מס' 504. דף מו, ב-מז, א: (חידושים) ממוהרר יצחק לורייא.

          
Reference
Description
   BE heh 631; Heller, 17th Cent. Hebrew Book; CD-EPI 0112259
        
Associated Images
2 Images (Click thumbnail to view full size image):
  Order   Image   Caption
  1   Click to view full size  
  
  2   Click to view full size  
  
  
Listing Classification
Period
17th Century:    Checked
  
Location
Italy:    Checked
  
Subject
  
Kabbalah:    Checked
  
Characteristic
First Editions:    Checked
Language:    Hebrew
  
Manuscript Type
  
Kind of Judaica